古代的客廳即“廳堂”，“高堂”指高大的廳堂，“中堂”指正中的廳堂。中國傳統家居布局中，“廳堂”的地位至高無上，它既是家族的臉面，又是主人身份與地位的象征。在傳統的家具布局中，廳堂布局也最為講究、最為嚴格。

典型的大戶之家或書香門第的廳堂格局特點

入門正對著板壁或屏風，起到擋風辟邪和加強私密性的作用。

板壁前

放長條案，條案前是一張四仙或八仙方桌，左右兩邊配扶手椅或太師椅，以右主、左賓或左上右下為序，皆以“序”來入座。

墻正中

掛中堂字畫，這一定是按“皇、相、翰林、名人、格言”為序的匾額，是中國古代社會文明中的“序”和“禮”。

墻兩側

配上條幅，皆是名人字畫，內容多為儒家治家修身格言。

堂中央兩側

擺放對稱的幾和椅，是晚輩或下屬的排列座式。

集多種功能于一體

現代家居中的客廳是“日?；顒又行?，迎賓待客之所”，但在古代“廳堂”的功能遠不止于此。

祭祀功能

古代民間祭祀之風盛行，家有神龕，族有祠堂，各地有廟宇。逢年過節，祭祀祖宗，祈求神佛保佑，是習俗也是習慣。

家里祭祀神仙的地方稱為“神龕”，一般擺在太師壁前的長條案上，供祭文字牌位，此時的廳堂，是一個神化的空間。

接待功能

有朋自遠方來，廳堂就是宴請賓客的“客堂”。太師椅或兩側的交椅座序“左賓右主”，或“左上右下”，無論長幼或是幕僚皆以“序”來入座，這叫坐有坐“相”。

值得一提的是，家族中位尊的主人，在未舉行儀式時，也多于右側落座，一是表示謙恭，二是虛位以待。

禮儀功能

在古代，嬰兒滿周歲的“抓周禮”、滿十八的“冠禮”、兒女子孫的“婚禮”、長輩的“壽禮”、老人的“喪禮”等，都是在廳堂舉行。

日常功能

廳堂極具威嚴，長輩可以在這里對晚輩進行教導、訓誡、懲罰等。

廳堂還是老秀才給子弟講學的“講堂”，家人聚會用餐的“餐廳”，同時更是聚族而居，圍爐夜話，商議家族“大政方略”的“會堂”。

總結

我們生活在一個文化浮躁的時代，新思想、新觀念、洋設計不斷涌入，一時間“歐式宮廷風”“地中海風”“日式簡約風”等在廳堂格局裝飾領域大行其道，但“古典中式風”并沒有沒落。

時代變遷，時光荏苒，中式廳堂的獨特氣質，在五千年的文化沉淀中，愈發熠熠生輝。